作为新罗文化发源地的庆州，位于尚庆北道东南庆州盆地中部。自公元前57年年夜公元935年作为新罗的首都，拥有千年之久的繁荣历史。据《三国史记》一书记实，庆州是仿造那时唐朝国都建造的，昌盛时代全城生齿曾经达到百万，是当今城市生齿的九倍之多。庆州拥有繁多的古墓与释教文化，历史遗迹遍布于市区与郊区，故而又称为“无围墙之博物馆”，今朝仍在进行着各类考古挖掘工作，此刻已被列为世界十年夜古都之一。
从首尔到庆州需要四个多小时的车程，高速公路的路况很好，因为正值假期，车流也很密集，为了赐顾帮衬乘坐年夜巴旅游的旅客，高速公路最里面的车道在沐日的时辰就被斥地成为旅游年夜巴专用车道，只许可旅游年夜巴通行，所以我们乘坐的年夜巴可以一路通顺无阻。车行两小时摆布，到了一个歇息站，韩国高速公路歇息站的规模很是年夜，俨然像一个商业广场，很是热闹。有一个很年夜的泊车场，有超市、歇息处还有一个个的小摊子卖着各类各样的韩国小吃，各类小点心、烤鱿鱼、炒年糕等，尝了一些，感受烤鱿鱼和烤鱼的味道不错。达到庆州后，先去了天马冢。天马冢是新罗贵爵及王妃的陵墓，位于古坟公园（正式名称为年夜陵苑）内，里面约有30多座馒头形的古墓，坟丘高12.7米，底径长47米，有石墙环绕，总面积达三万八千余坪。韩国古代贵爵的陵墓与我国的分歧，非论从外形仍是同部结构来说，都显得斗劲简单，从外形来看，不外是一个巨年夜的馒头造型，树立在一片草地上，远了望去就像一个小山包似的，陵内部机关也不复杂，陪葬的物品也不多，只能依据陪葬物品的档次来确定陵墓主人的地位，据说到今朝仍不能确定陵墓主人的具体身份。天马冢的对面就是瞻星台，瞻星台建于公元7世纪初善女王时代，呈圆筒状，高9.4米，直径5.17米，由代表一年的365块（实为362块）花岗岩堆砌而成。据猜测那时是借助底部的水镜与窗口映入的光线来不美观测日蚀及星辰移动等天象，以占卜吉凶来抉择国是与农事。它是庆州古老文化的象征，此刻已成为世界级的珍贵文物。其实瞻星台也不必买票进去看，在门口就可以看到，里面除了一座瞻星台以外也没有其他的可看了。佛国寺是韩国最年夜的寺院，前往庆州的旅客年夜多是慕名前来游览该寺的。佛国寺从公元535年建成直至200年后的全盛期，规模曾扩展到此刻的十倍摆布。但在壬辰倭乱时代惨遭焚毁，厥后经由数次修复，方重建成此刻的建筑物。而真正连结原貌的只有建筑物的石造部门，紫霞门、安养门的二座石桥就是真正连结原貌的建筑物了。佛国寺被誉为韩国最出色的梵刹，迄今为止，喷香火不竭，1995年12月被列为世界文化遗产。佛国寺属伽蓝结构形式，寺内多浮图、释迦塔、极乐塔、毗卢殿内的阿弥陀佛与毗卢舍那佛像等众多的国宝与文化遗产都显示著那时新罗文化的登峰造极。可是在我看来，寺内的年夜殿和佛像都远远不如我国的出色，喷香火也不兴旺，寺内根基上不让烧喷香，我上个月刚刚去山西回来，在五台山各个寺庙看到喷香火鼎盛的排场这里简直没有法子对比。可能这也与此刻韩国公众的崇奉有关，此刻的韩国人年夜都信送天主教，韩国一到五万万的生齿，据说有教堂五万多座，在首尔就有一万多座教堂，而且全亚洲最年夜的五座新教教堂都在首尔，此次韩国人质危机中的人质也是一个教会派到阿富汗去的，这是他们各教会之间竞争的一种体例，据说若是没有呈现此次人质事务的话，还会派遣教会人员到其他有战争冲突的地域，以使自己的教会能够出名。在庆州看完这几个景点后，我们没有在庆州住宿，而是赶到釜山去，釜山距离庆州只有一个小时的车程，在达到釜山高速公路收费站的时辰，那情景真是吓了我们一跳，十四个收费口全数开放，可是远远的车辆就起头排起了长龙，可能是正值周末，出游的、回程的全数聚积在了这里，看来韩国人真的是很喜欢开车举家出游啊。
釜山地处天色较暖的韩半岛南端，拥有韩国最年夜最有名的自然口岸，也是韩国南端的门户，是工业和商业的中心，也是韩国的第二年夜城市。20世纪初，跟着釜山至首尔铁路的开通，釜山港迅速成长起来。海云台是韩国最有名的海水浴场。蜿蜒盘曲、长达二公里白沙滩，系韩国八景之一，每年炎天，人山人海的旅客趋向海边。不外我小我倒不感受怎么样，北方的沙滩我去的少，光是广西北海和三亚的沙滩我感受都比海云台的要好。虽然是在炎天，可是这里的海水出奇的冷，良多人下去游了一下就赶紧上岸了，年夜叫受不了。在海云台泡了一下海水后，我们来到了龙头山公园，登同龙头山，可俯瞰釜山的富贵街道与临海风光；晴和时，甚至可以望到远方的对马岛。公园里还有壬辰倭乱救国英雄李舜臣将军的铜像，高达120公尺的釜山塔是市区各地的“准星”，登塔可俯瞰全市。从龙头山公园上面有一座人行电梯可以乘坐到山下的一条步行街，据说是釜山斗劲热闹的一个处所，街上商家林立，人来人往，热闹不凡。
(庆州佛国寺)
(瞻星台)
